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4 de maio de 2019

ARTE NA HISTÓRIA BLÍBLICA - A TORRE DE BABEL - PINTURAS DE EPISÓDIOS BÍBLICOS - BRUEGEL, GUSTAVO DORÉ, HAENDRIK VAN CLAVE III, SALVADOR DALÍ



ARTE NA HISTÓRIA BÍBLICA


PINTURAS DE EPISÓDIOS BÍBLICOS




A TORRE DE BABEL


Marten van Valeckenborch the Elder
Pintor flamengo renascentista (1535 - 1612)


"... “Vamos, façamos para nós uma cidade e uma torre cujo cimo atinja os céus.
Tornemos assim célebre o nosso nome, para que não sejamos dispersos pela face de toda a terra”." (Gênesis 11,4)


"...deram-lhe o nome de Babel, porque ali o Senhor confundiu a linguagem de todos os habitantes da terra, e dali os dispersou sobre a face de toda a terra" (Gênesis 11,9) 



Torre de Babel

"A Torre de Babel é um dos contos mais intrigantes da história da humanidade, supostamente construída pelos homens que queriam fazer da torre tão alta para alcançar os Deuses. Entretanto os Deuses não gostaram da soberba dos homens e derrubaram a mesma. Além dessa explicação mítica, o conto serviria para esclarecer a razão de existir tantas línguas no mundo."

"Os indicativos da Torre de Babel começam na bíblia, especialmente no Antigo Testamento, livro do Gêneses. De acordo com este, a torre teria sido construída pelos descendentes de Noé na época em que o mundo inteiro falava apenas uma língua. Supostamente, a localização da Torre de Babel seria entre os rios Tigre e Eufrates, na Mesopotâmia. A soberba dos homens em se empenharem na empreitada de alcançar o mundo dos deuses teria causado a fúria de Deus, que, em forma de castigo, teria causado uma grande ventania para derrubar a torre e espalhado as pessoas sobre a Terra com idiomas diferentes, para confundi-las. Por esse motivo, o mito é entendido hoje como uma tentativa dos antepassados de se explicar a existência de tantas línguas no mundo.
No entanto, há vários estudos que tentam provar de alguma forma a existência de tal torre. O mito provavelmente é inspirado na torre do templo de Marduk, que em hebraico é Babel e significa “porta de Deus”. No sul da Mesopotâmia há realmente restos de torres que fazem alusão à Torre de Babel da bíblia.

Babel era a capital do Império Babilônico, foi muito rica e poderosa, pois representava um centro político, militar, cultural e econômico do mundo antigo, recebendo imigrantes de todas as partes. Grande parte dos arqueólogos faz a conexão da Torre de Babel com a queda do templo-torre de Etemananki, na Babilônia, que mais tarde seria reconstruído por Nabopolosar e Nabucodonosor II. Esta seria uma construção piramidal escalonada que integraria a construção de grandes torres-templo na Suméria, chamadas de zigurates."
fonte: https://www.infoescola.com/civilizacao-da-babilonia/torre-de-babel/


Hendrik van Cleve III
Pintor flamengo (1525-1589)



Música: "Babelsternet (Torre de Babel) - Op 35 - Ludolf Nielsen
Ludolf Nielsen: compositor, violista, maestro dinamarquês (1876-1909)







Lucas van Valkenborch
Pintor flamengo (1535 - 1597)


"A Torre de Babel, segundo Gênesis 11, 1 - 9 é um mito de origem, usado para explicar as diferentes línguas faladas no mundo. De acordo com a história, a humanidade era uniforme nas gerações seguintes ao Grande Dilúvio, falando um único idioma e migrando para o oriente, vai para a terra de Shinar. Nesse local combinam construir uma cidade e uma torre, alta o suficiente para alcançar o céu. Observando a cidade e a torre, Deus mistura suas vozes para que eles não possam entender uns aos outros e os dispersa por todo o mundo."
fonte: https://pt.wikipedia.org/wiki/Torre_de_Babel


Anton Mozart
Pintor alemão (1573 - 1625)

Tobias Verhaecht 
Pintor belga(1561 - 1631)

A artista britânica contemporânea, Emily Allchurch,  fez uma pintura (abaixo), baseada na torre do artista Tobias Verhaecht (acima) 

"Babel Britânica" - Emily Allchurch
Pintora britânica contemporânea


Joos de Momper II
Pintor flamengo (1564 - 1635)



A Torre de Babel do pintor Bruegel

"Torre de Babel" - Pieter Bruegel
Pintor flamengo (1525-1569)


"Torre de Babel" - Pieter Bruegel
Pintor flamengo (1525-1569)

A Torre de Babel é o tema de três pinturas a óleo do artista flamengo, Pieter Bruegel. A primeira, uma miniatura pintada em marfim, foi pintada quando Bruegel estava em Roma e agora está perdida. As duas obras que sobreviveram ilustram a construção da Torre de Babel, que de acordo com o livro de Gênesis na Bíblia, era uma torre construída por uma humanidade monolinguística como um símbolo de suas realizações e para preveni-los de se dispersarem: “Vinde! Construamos uma cidade e uma torre cujo ápice penetre nos céus! Dessa forma, nosso nome será honrado por todos e jamais seremos dispersos pela face da terra!” (Gênesis 11:4).A pessoa no primeiro plano é provavelmente Nimrod, que se diz foi quem ordenou a construção da Torre.






Iluminúra (cerca de 1370)


Gênesis 11
"1.Toda a terra tinha uma só lín­gua, e servia-se das mesmas palavras. 2.Alguns homens, partindo para o oriente, encontraram na terra de Senaar uma planície onde se estabeleceram. 3.E disseram uns aos outros: “Vamos, façamos tijolos e cozemo-los no fogo”. Serviram-se de tijolos em vez de pedras, e de betume em lugar de argamassa. 4.Depois disseram: “Vamos, façamos para nós uma cidade e uma torre cujo cimo atinja os céus. Tornemos assim célebre o nosso nome, para que não sejamos dispersos pela face de toda a terra”. 5.Mas o Senhor desceu para ver a cidade e a torre que construíram os filhos dos homens. 6.“Eis que são um só povo – disse ele – e falam uma só língua: se começam assim, nada futuramente os impedirá de executarem todos os seus empreendimentos. 7.Vamos: desçamos para lhes confundir a linguagem, de sorte que já não se compreendam um ao outro.” 8.Foi dali que o Senhor os dispersou da­quele lugar pela face de toda a terra, e cessaram a construção da cidade. 9.Por isso, deram-lhe o nome de Babel, porque ali o Senhor confundiu a linguagem de todos os habitantes da terra, e dali os dispersou sobre a face de toda a terra.* 10.Eis a descendência de Sem: Sem, com a idade de cem anos, gerou Arfaxad, dois anos depois do dilúvio. 11.Depois do nascimento de Arfaxad, Sem viveu ainda qui­nhentos anos, e gerou filhos e filhas. 12.Arfaxad, com a idade de trinta e cinco anos, gerou Salé. 13.Após o nascimento de Salé, Arfaxad viveu ainda quatrocentos anos, e gerou filhos e filhas. 14.Salé, com a idade de trinta anos, gerou Héber. 15.Após o nascimento de Héber, Salé viveu ainda quatrocentos anos, e gerou filhos e filhas. 16.Héber, com a idade de trinta e quatro anos, gerou Faleg. 17.Após o nascimento de Faleg, Héber viveu ainda quatrocentos anos, e gerou filhos e filhas. 18.Faleg, com a idade de trinta anos, gerou Reu. 19.Após o nascimento de Reu, Faleg viveu ainda duzentos e nove anos, e gerou filhos e filhas. 20.Reu, com a idade de trinta e dois anos, gerou Sarug. 21.Após o nascimento de Sarug, Reu viveu ainda duzentos e sete anos, e gerou filhos e filhas. 22.Sarug, com a idade de trinta anos, gerou Nacor. 23.Após o nascimen­to de Nacor, Sarug viveu ain­da duzentos anos, e gerou filhos e fi­lhas. 24.Nacor, com a idade de vinte e nove anos, gerou Taré. 25.Após o nascimento de Taré, Nacor viveu ainda cento e dezenove anos, e gerou filhos e filhas. 26.Taré, com a idade de setenta anos, gerou Abrão, Nacor e Aram. 27.Eis a descendência de Taré: Taré gerou Abrão, Nacor e Aram. 28.Aram gerou Ló. Aram morreu em presença de Taré, seu pai, em Ur da Caldeia, sua terra natal. 29.Abrão e Nacor casaram-se: a mu­lher de Abrão chamava-se Sarai, e a de Nacor, Melca, filha de Aram, pai de Melca e de Jesca. 30.Sarai era estéril, e não tinha filhos. 31.Taré tomou seu filho Abrão, seu neto Ló, filho de Aram, e Sarai, sua nora, mulher de Abrão, seu filho, e partiu com eles de Ur da Caldeia, indo para a terra de Canaã. Chegados a Harã, estabeleceram-se ali. 32.Todo o tempo da vida de Taré foi de duzentos e cinco anos; e morreu em Harã." 
Gênesis, 11 - Bíblia Católica Online
Leia mais em: https://www.bibliacatolica.com.br/biblia-ave-maria/genesis/11/


Gustave Doré
Pintor francês (1832 - 1883)


A Destruição da Torre de Babel

Cornelis Anthonisz
Pintor holandês (ca 1505 - 1553)

Chris Murtagh
Pintor contemporâneo

Salvador Dali
Pintor espanhol (1904 - 1989)



3 de abril de 2014

PINTURAS COM PESSOAS POBRES - PORTINARI E OUTROS ARTISTAS









PINTURAS COM PESSOAS POBRES

A Desigualdade Social


A carência material é uma triste realidade em todos os lugares do mundo.
Esta realidade de pessoas passando necessidade, passando fome, não deveria nem poderia ainda existir. A principal causa continua sendo a má distribuição de renda. Se poucos tem muito e muitos tem pouco, é porque há ainda muita ganância e egoísmo ao invés da caridade e da partilha.
Não podemos dormir em paz sabendo que há pessoas morrendo de fome e frio não muito longe de nós.
Que Deus e todos os seres humanos tenham misericórdia de todas as pessoas que passam fome, dos doentes e dos idosos.



Hariton Platonov
Pintor russo (1842-1907)



Música: "Adagio para Cordas - Op.11" - Samuel Barber







"Cada dia a natureza produz o suficiente para nossa carência. Se cada um tomasse o que lhe fosse necessário, não havia pobreza no mundo e ninguém morreria de fome."
(Gandhi)





Gustave Doré
Pintor francês (1832-1883)



"A avareza começa onde termina a pobreza."
(Honoré de Balzac)


"Caridade" - August Mansfeld
Pintor austríaco (1816-1901)

Vladimir Makovsky
Pintor russo (1846-1920)

"Em Greve" - Hubert von Herkomer
Pintor inglês (1849-1914)




"Pessoas Pobres" - Andre Collin
Pintor belga (1862-1930)

"A preguiça anda tão devagar, que a pobreza facilmente a alcança."
(Confúcio)

"Tempos de Guerra" - Briton Rivière
Pintor irlandês (1840-1920)


"O trabalho nos livra de três males: o vício, o tédio e a pobreza."
(Voltaire)

"Recolhendo Carvão" - Nicolai Kasatkin
Pintor russo (1859-1930)

"Tempos Difíceis" - Hubert von Herkomer
Pintor inglês (1849-1914)

"Comedores de Batatas" - Vincent van Gogh
Pintor holandês (1853-1890)

"O Aperto da Pobreza" - Thomas Benjamin Kennington
Pintor inglês (1856-1916)

"A Pequena Vendedora de Flores" - Antonio Paoletti
Pintor italiano (1834-1912)

August Heinrish Masfeld
Pintor austríaco (1816-1901)

Augustus Edwin Mulready
Pintor inglês (1844-1904)


Pobreza

"Carência cogonal; tipicamente envolvendo as necessidades da vida cotidiana como alimentação, vestuário, alojamento e cuidados de saúde. Pobreza neste sentido pode ser entendida como a carência de bens e serviços essenciais.
Falta de recursos económicos; nomeadamente a carência de rendimento ou riqueza (não necessariamente apenas em termos monetários). As medições do nível económico são baseadas em níveis de suficiência de recursos ou em "rendimento relativo". A União Europeia, nomeadamente, identifica a pobreza em termos de "distância econômica" relativamente a 60% do rendimento mediano da sociedade.
Carência Social; como a exclusão social, a dependência e a incapacidade de participar na sociedade. Isto inclui a educação e a informação. As relações sociais são elementos chave para compreender a pobreza pelas organizações internacionais, as quais consideram o problema da pobreza para lá da economia."
Fonte: http://pt.wikipedia.org/wiki/Pobreza



"Órfão"




A pobreza em um dos quadros da "Fase Azul" de Picasso

"Velho Mendigo com Menino" - Picasso
Pintor espanhol (1881-1973)



Os Retirantes Brasileiros

"Os Retirantes" - Cândido Portinari
Pintor brasileiro (1903-1962)


Pintura Explicada

A pintura "Os Retirantes" de Portinari

 O pesquisador e professor Manuel Alves da Rocha Neto escreveu em sua monografia
"Possibilidades de Leitura na obra Retirantes de Cândido Portinari":
"A acentuada força dramática da Série Retirantes nasceu das visões de Portinari ainda menino. Desde pequeno, assistia da janela de sua casa ao vaivém das sofridas famílias que fugiam da seca do Nordeste à procura de trabalho. Eram famílias inteiras em estado de grande pobreza, imagens que marcaram a vida do menino e do pintor. Sensível, denunciou, através do pincel a degradação de uma parcela significativa de homens e mulheres, brasileiros trabalhadores e sofredores. Através de sua obra, o artista consegue com uma abrangente visão crítica, fazer um documento visual da nossa realidade. Embora não se restrinja à questão critica da realidade brasileira, isso já seria o bastante para estar situado entre os
artistas de destaque de nosso país. Os Retirantes (1944) de Portinari assumiram uma feição acentuadamente social na carreira do mestre brasileiro. Não apenas em virtude da Grande Guerra iniciada em 1939, como em face do apelo aos recursos de expressão que caracterizariam em seguida a parte mais notável de sua obra, que nos últimos anos da vida, já não eram apenas quadros sociais, tornando-se soluções de problemas formais."



"Criança Morta" - Cândido Portinari
Pintor brasileiro (1903-1962)

"Mulher com Pilão" - Cândido Portinari
Pintor brasileiro (1903-1962)



"Há uma espécie de pobreza espiritual na riqueza que a torna semelhante à mais negra miséria."
(Heurípedes)


"É bem difícil descobrir o que gera a felicidade; pobreza e riqueza falharam nisso."
(Elbert Hubbard)

"A falta de amor é a maior de todas as pobrezas."
(Maria Tereza de Calcutá)



Se dividir
não faltará!

2 de outubro de 2013

PINTURAS COM ANJOS CELESTIAIS - DIA DO ANJO DA GUARDA 02 DE OUTUBRO









ARTE EM PINTURAS DE ANJOS


OS ANJOS CELESTIAIS



Dia dos Santos Anjos da Guarda
02 de Outubro

Dia dos Arcanjos Rafael, Miguel e Gabriel
29 de Setembro



Anjos e Arcanjos
Serafins e Querubins
Anjos do céu
Anjos da Guarda
Protetores
Reparadores
Cantam no ar
no silêncio da hora
há um anjo a cantar
a proteger e guardar.



"Anjo da Guarda" - Bernhard Plockhorst
Pintor alemão (1825-1907)



“Vou enviar um anjo adiante de ti para te proteger no caminho e para te conduzir ao lugar que te preparei."
(Êxodo 23, 20)






Música: "Air" - Bach
Johann Sebastian Bach
Compositor e violonista alemão (1685-1750)






O Paraíso de Dante

Anjos em ilustração do artista francês Gustave Doré para a obra literária "A Divina Comédia" do escritor Dante Alighieri.
"Angels" (Paraíso) - Gustave Doré
Pintor e gravurista francês



 Tradições esotéricas cristãs também foram invocadas para se organizar um quadro mais exato. 
Em sua classificação proposta na Idade Média, segundo São Clemente, em Constituições Apostólicas, século I:

1. Serafins, 2. Querubins, 3. Éons, 4. Hostes, 5. Potestades, 6. Autoridades, 7. Principados, 8. Tronos, 9. Arcanjos, 10. Anjos, 11. Dominações.





Os anjos mais próximos de Deus, que desempenham

suas funções diante do Pai: 

Serafins, Querubins e Tronos.



Serafins


Querubim



Os Arcanjos Protetores

Os Príncipes Celestiais

São Rafael, São Miguel e São Gabriel

Ícone do Arcanjo Rafael

"São Miguel Arcanjo" - Guido Reni
Pintor italiano (1575-1642)


Anjo Gabriel

"A Anunciação" - Fra Angelico

Ícones dos Arcanjos Gabriel, Miguel e Rafael



Mosaicos das hierarquias de anjos do teto do Batistério de São João em Florença - Itália




"Cúpula do Batistério de São João em Florença" (detalhe da figura abaixo)



"Cúpula do Batistério de São João em Florença"



Música: "Adágio em Sol Menor" - Albinoni
Tomaso Giovanni Albinoni
Compositor barroco italiano
(1671-1751)




Rafael
Pintor renascentista italiano 
(1483-1520)

"Querubins" (detalhe da pintura abaixo) - Rafael
Pintor renascentista italiano 
(1483-1520)

"Sistina Madonna" - Rafael Sanzio
Pintor renascentista italiano (1483-1520)





"Ela acreditava em anjos e, porque acreditava, eles existiam."
(Clarice Lispector)





Anjos

"Anjo (do latim angelus e do grego ággelos, mensageiros, segundo a tradição judaico-cristã, a mais divulgada no ocidente, conforme relatos bíblicos, são criaturas espirituais, conservos de Deus como os homens (Apocalipse 19:10), que servem como ajudantes ou mensageiros de Deus. 

Os Anjos também podem ser considerados escravos de Deus no que tange ao sentido lato da palavra escravo, isto é, o que vive em absoluta sujeição a outrem. Estão a mercê da vontade Divina, podendo Deus dispor, a Seu critério, do Anjo - sem que ele possa exercer qualquer direito e objeção pessoal ou legal.
Na iconografia comum, os anjos geralmente têm asas de pássaro e uma auréola. São donos de uma beleza delicada e de um forte brilho, e por vezes são representados como uma criança, por terem inocência e virtude.
Os relatos bíblicos e a hagiografia cristã contam que os anjos muitas vezes foram autores de fenômenos miraculosos, e a crença corrente nesta tradição é que uma de suas missões é ajudar a humanidade em seu processo de aproximação a Deus."
Continuação:  Fonte: http://pt.wikipedia.org/wiki/Anjo




A Igreja Católica, baseando-se nas Sagradas Escrituras, na herança judaica e nos escritos dos Santos Padres, crê na existência dos anjos, como afirma o próprio Catecismo: “A existência dos seres espirituais, não-corporais, que a Sagrada Escritura chama habitualmente de anjos, é uma verdade da fé. O testemunho da Escritura a respeito é tão claro quanto a unanimidade da Tradição.” (CIC, 328). O desenvolvimento da angeologia (estudo dos anjos) na Igreja Católica aconteceu principalmente no período dos padres apostólicos, quando a fé cristã se viu ameaçada em sua pureza por diversas heresias. 
Fonte:http://www.catequisar.com.br/texto/materia/fe/66.htm